| Czechowski, Nicole, Danziger, Claudie, Comte-Sponville, André, Dolto, Françoise, Collectif | ISBN: 9782012791954 | Kostenloser Versand für alle Bücher mit Versand und Verkauf duch Amazon. Drei Fragen an Prof. Wilhelm Gräb, Berlin, A-theistisch an Gott glauben. Quand allons-nous sortir du confinement? Er war bis 1998 Professor an der Sorbonne und arbeitet heute als freier Schriftsteller. Ein Interview mit Prof. Wilhelm Gräb, Gotteslästerung: Sinn und Unsinn, ein Interview mit Prof. Wilhelm Gräb, Ostern – Karfreitag – Karsamstag: „Der ohnmächtige Gott der Liebe“. Ein Hinweis zur Religionskritik Georg W.F. André Comte-Sponville - Pandora. C’est moralement et psychologiquement insupportable. Le Temps :  pour la première fois dans l’Histoire, l’humanité se donne pour mission de sauver tout le monde. Aber Christus steht mir als Europäer besonders nahe. Ensuite, parce que mes enfants sont moins exposés que moi. D’ailleurs, serait-ce souhaitable ? Quand tout le monde est d’accord (par exemple pour dire que la santé vaut mieux que la maladie), ce n’est pas de la politique ! Nous provenons de plusieurs disciplines (Droit, Gestion, Economie, Médecine, …) et établissements universitaires.
Nous n’appartenons à aucun mouvement ou parti politique. 10. ein Interview mit Prof. Wilhelm Gräb, Die Reformation geht weiter: Der Theologe Wilhelm Gräb über ein angeblich „schwieriges Fest“ (2017), Glauben ohne Angst. Weitere große Erfolge waren 'Woran glaubt ein Atheist?' J’aime beaucoup les médecins, mais je ne vais pas me soumettre aux diktats médicaux. La misère tue aussi, et plus que bien des virus. Mais j’ai encore plus de compassion pour les gens qui y vivent. André Comte-Sponville hat die philosophischen Cafés mit entwickelt. J’ai dit qu’il fallait respecter scrupuleusement le confinement, et je le fais. Mourir à 68 ou 90 ans, c’est beaucoup moins triste que mourir à 20 ou 30 ans. André Comte-Sponville hat in der Kathedrale von Rouen mit einem Priester öffentlich darüber diskutiert; der atheistische Philosoph wird in Toulouse von der Theologischen Fakultät eingeladen; die Liste seiner Vorträge ist lang: »Am meisten interessiert mein Buch christliche Kreise«, hat er die Erfahrung gemacht. Cela conduit à déléguer à la médecine la gestion non seulement de nos maladies, ce qui est normal, mais aussi de nos vies et de notre société, ce qui est beaucoup plus inquiétant ! ». Il y a 225 000 nouveaux cas d’Alzheimer chaque année, avec un taux de guérison de 0 %. Aber das Wichtige aktuell und gegenwärtig sagen! Ein Projekt, Zu einigen Filmen für die ARD von Christian Modehn. Vous serez accusé de vouloir condamner des vies pour sauver l’économie! Tu smo! Entretien avec le philosophe André Comte-Sponville qui parle de l’épidémie, de la société, de la vie et de la mort. Todestag des Philosophen und Sprachwissenschaftlers, Jacob Böhme, philosophischer Mystiker, gestorben am 17.11.1624. Ces dernières semaines, je n’ai heureusement entendu personne qui dise que le Covid-19 est un châtiment divin, ni qui compte sur la prière pour vaincre le virus! Warum ist die Ewigkeit verschwunden? N’est-ce pas l’abdication du politique devant le système de précaution ? Faut-il, en déconfinant, privilégier la reprise de l’activité au détriment de la santé ? Dazu zählt auch die neue Monatszeitschrift Philosophie Magazine, die seit einem Jahr aus dem Stand heraus mit 90 000 Exemplaren verbreitet wird. Une émission france Culture, Les Racines du ciel. Bitte melden Sie sich zuerst an; Brauchen Sie Hilfe? »Dabei habe ich gespürt, wie ich angstfrei leben kann, wo ich sonst ein eher ängstlicher Mensch bin. Sa levée annoncée pour le 11 mai vous semble-t-elle judicieuse ? 7 talking about this. La santé est-elle trop importante pour être laissée aux seuls médecins ?Ce sont les politiques qui décident, et c’est bien ainsi ! 8.1900, „Der Katholizismus ist veräußerlicht“. Datei: EPUB, 103 KB. Der ehemalige Professor für Philosophie an der Sorbonne widmet sich seit 1998 ausschließlich dem Schreiben. Ne comptez pas sur la médecine pour tenir lieu de morale, de politique ou de spiritualité ! « Il n’y a pas d’argent magique », disait le même Macron avant la pandémie. Drei Fragen an Prof. Wilhelm Gräb, In der Nacht sehen wir mehr: Drei Fragen an Prof. Wilhelm Gräb. Le président de la République s’est entouré d’un comité d’experts. « Philosopher m’a permis de mettre ma puissance de pensée au service de ma faiblesse de vivre », dit celui dont l’œuvre a une résonance particulière. André Comte-Sponville. « Les deux  ! Mais c’est aussi un projet parfaitement absurde. Mit «Ermutigung zum unzeitgemäßen Leben» gelang ihm ein internationaler Bestseller. Pourquoi cet apitoiement larmoyant sur les morts du Covid-19 (dont la moyenne d’âge est de 81 ans) et pas sur les 600 000 autres ? ». Jahr: 2018. ». A première vue, c’est une réaction sympathique. Et qu’on trouve parmi ces derniers des milliers d’enfants, d’adolescents et de jeunes adultes ? » Dieu est mort, vive la Sécu ! Du même auteur, dans Le Télégramme du jeudi 23 avril : Dans quel état d’esprit avez-vous abordé cette sixième semaine de confinement pour cause de coronavirus ?Avec sérénité et lassitude ! Er liebt die klassische Musik: Bach und Mozart. Dieu est mort, vive l’assurance maladie! On n’y parviendra pas en crachant perpétuellement sur ceux qui la font. Das war für mich eine mystische Erfahrung. André Comte-Sponville weiß, dass seine atheistische Spiritualität Fragen offenlässt, dass etwa im Umgang mit dem Tod liebster Menschen große Ernsthaftigkeit verlangt ist. La médecine coûte cher. Le remède du vulgaire, c’est de n’y penser pas. Sie sind der deutlichste Beleg für dieses freie Suchen nach Lebensweisheit. ». »Für mich verläuft die Grenze nicht zwischen Glaubenden und Nichtglaubenden, sondern zwischen den freien, offenen, toleranten Geistern auf der einen Seite und den dogmatischen, fanatischen Geistern auf der anderen Seite. Et il interroge notre rapport à la mort. André Comte-Sponville, 1952 in Paris geboren, war Philosophieprofessor an der Sorbonne. Bref, ceux qui croient que rien ne va changer se trompent. Peut-être allons-nous revaloriser les salaires de certains métiers d’utilité sociale? André Comte-Sponville:Je suis partagé. Déplorez-vous le retour en grâce des scientifiques? »Ich bleibe verbunden mit gewissen Werten aus der Moral, der Kultur, der Spiritualität, die auch in den großen Religionen entstanden sind«, erläutert er. Hegels, „Das Dogma der Unfehlbarkeit des Papstes wird abgeschafft!“, Der andere Blick – Alfons Vietmeier schreibt aus Mexiko, Freisinnige Christen – eine freisinnige Kirche: Die Remonstranten, Liberale Theologie heute: Literarische und künstlerische Zeugnisse, Philosophie fasst "die Zeit in Gedanken". Pourquoi cet apitoiement larmoyant sur les morts du Covid-19 (dont la moyenne d’âge est de 81 ans) et pas sur les 600 000 autres ? La démocratie, c’est le pouvoir du peuple et de ses élus, pas celui des experts ! J’aime la France et je ne souhaite pas qu’elle change complètement. La superstition recule. Je dirais plus : on meurt souvent de maladie mais la mort, en elle-même, n’est pas une maladie. Athée : il a abandonné la foi vers l'âge de 18 ans. Drei Fragen an Prof. Wilhelm Gräb, Im Anblick der Flüchtlinge: Freundlichsein – wie Spiritualität lebendig ist. 2020 sur ARTE. André Comte-Sponville:Je suis partagé. Dabei habe ich gespürt, dass wir Menschen ewig sind, nicht ewig in einer fernen himmlischen Welt, sondern ewig im Hier und Jetzt.«, Atheistische Spiritualität lebe von den Unterbrechungen im Alltag, von der Wahrnehmung des Erstaunlichen, des Wunderbaren, das einem zufällt. Du fait de notre vulnérabilité, l’épreuve que nous traversons va-t-elle changer notre rapport à la mort ? », Vous avez dit redouter davantage la maladie d’Alzheimer que le Covid-19. Le philosophe André Comte-Sponville photo Patrick Renou. Ce qui me gêne le plus, c’est que le confinement vise surtout à protéger les plus vieux (moyenne d’âge des décès liés au Covid-19 : 81 ans), alors le coût immense sera payé par les actifs et leurs enfants. Elle a donc besoin d’une économie prospère. (*) Auteur de « Contre la peur et cent autres propos », chez Albin Michel. Ça m’effraie beaucoup moins que la maladie d’Alzheimer! Il se trompait. Pas du tout ! So bin ich zu der Überzeugung gekommen, dass Gott eine Erfindung der Menschen ist, geschaffen zum Trost, zur seelischen Beruhigung und zur gesellschaftlichen Kontrolle.«, In seinem Arbeitszimmer in Paris zeigt André Comte-Sponville sein neuestes Buch: »L’esprit de l’athéisme«. Souvenez-vous de ce dessin de Sempé : dans une église vide, une femme, seule devant l’autel, est en train de prier : « Mon Dieu, mon Dieu, j’ai tellement confiance en vous que, des fois, je voudrais vous appeler Docteur ! Share your thoughts Complete your review. Ich brauche keinen Jenseitstrost. Il n’en est rien ! Fragen an Prof. Wilhelm Gräb, Zwischenräume schätzen lernen: Interview mit Prof. Wilhelm Gräb, „Ich selbst bin auch der andere“. Ce sont nos enfants qui paieront la dette, pour une maladie dont il faut rappeler que l’âge moyen des décès qu’elle entraîne est de 81 ans. Mais comment, si l’économie s’effondre ? Ich habe den Eindruck, besser zu leben, seitdem ich Atheist bin. Vous étiez réservé devant le choix du confinement…, « Réservé, oui, au sens où je n’étais pas enthousiaste. Le taux de bêtise, hélas, demeure constant. Drei Fragen an Prof. Wilhelm Gräb, Der Glaube ist auch Poesie? C’est acceptable pour une durée courte mais ça ne saurait perdurer  ! Er beschreibt dazu eine Erfahrung, die der Schriftsteller Romain Rolland einmal das »ozeanische Gefühl« nannte, das Eingetauchtsein in das Ganze des Kosmos. Der Franzose André Comte-Sponville, ehemals Philosophie-Professor an der Sorbonne, hat ein Buch herausgebracht, das auf Deutsch just so heißt wie oben erwähnt. Geburtstag: 12. Parce que nous faisons trop d’enfants ? André Comte-Sponville (s.1952 Pariisi) on ranskalainen filosofi.Hän on opiskellut École Normale Supérieuressa.Comte-Sponville on toimittanut akateemisia julkaisuja ja julkaissut useita tutkimuksia. On redécouvre qu’on est mortel. Interview mit dem Theologen Prof. Wilhelm Gräb, Gegen Hysterie und Nervosität: Was Fasten heute bedeutet. Comment pourrais-je avoir aussi peur d’un virus dont on guérit en moyenne dans 98 % des cas, que d’une maladie incurable, qui voue à la sénilité et à la dépendance pendant des années ? Ce que je crains, en l’occurrence, c’est une espèce de “chiraquisation” de la vie politique française : que nos gouvernants évitent désormais tous les sujets qui fâchent, renoncent en conséquence à toute réforme difficile ou impopulaire et ne se consacrent plus qu’à la santé ou à la protection des Français : plan anti-cancer de Chirac, plan pour la sécurité routière, plan contre Alzheimer, plan contre les pandémies… Contre quoi il faut rappeler que toute politique est conflictuelle. J’aime la vie mais j’aime encore plus la liberté. Très bien! Remercier les soignants pour le travail formidable et courageux qu’ils font, depuis des semaines, c’est très bien. Und was steht drin? La mauvaise, c’est que nous allons tous mourir. « Qu’est-ce qu’un « propos » ? Va-t-on continuer à confiner indéfiniment les plus âgés, soi-disant pour les protéger? Pour ce qui me concerne, je préfère attraper le Covid-19, et même en mourir, que devenir Alzheimer et passer plusieurs années enfermé dans un Ehpad  ! L’être humain est partagé entre égoïsme et altruisme, et c’est normal. Faites leur faire une dictée, vous verrez… Croyez-vous que nos hôpitaux sont moins bien pourvus que nos commissariats, nos universités, nos casernes, nos tribunaux, nos prisons ? Alzheimer ou le cancer font beaucoup plus de victimes que le coronavirus; s’en soucie-t-on? He was born in Paris, France. Il est absurde d’opposer la médecine et l’économie. Et il interroge notre rapport à la mort. Notre simple objectif est d’aider à décoder le langage politique.
Ce document est disponible et peut être diffusé à condition d'indiquer sa source. Une émission de 28 minutes  diffusée le 25 janv. André Comte-Sponville wurde 1952 in Paris geboren. « Non. «Laissez-nous mourir comme nous voulons !» Serien: Que sais-je ? André Comte-Sponville. Si l’espérance de vie a crû considérablement, et c’est tant mieux, le taux individuel de mortalité, lui, n’a pas bougé depuis 200 000 ans. Le principe de précaution sanitaire, désormais mondialisé, est-il en train de nous achever ?Ce n’est pas le principe de précaution qui me gêne, quand il est bien appliqué. Seuls les naïfs se croyaient à l’abri. Mais de là à laisser croire que la France de 2021 sera différente en tout de celle que nous connaissons, il y a un pas qu’il me paraît important de ne pas franchir. ANDRE COMTE SPONVILLE. Soyons vigilants, sans être paranoïaques ! Heureusement qu’Emmanuel Macron n’a pas suivi l’avis de certains médecins, qui voulaient nous confiner, nous les vieux, pour une durée indéterminée ! Et puis, il n’y a pas que les soignants ! C’est une boutade, mais qui dit quelque chose d’essentiel. Traditionnellement, les parents se sacrifiaient pour leurs enfants. Međutim, kao autor tog teksta navodi se neki André Comte-Sponville. Mit Nietzsche weiterdenken: Vier Hinweise von Christian Modehn, anläßlich von Nietzsches Todestag am 25. Militante Atheisten, wie der Bestsellerautor Richard Dawkins, bekommen dagegen cholerische Anfälle, wenn auch nur die leise Vermutung geäußert wird, Gott ließe sich im Denken erschließen. Et puis le confinement est une privation de liberté la plus grave – et de très loin – que les gens de ma génération n’ont jamais connue. Ceux qui croient qu’elle ne changera rien se trompent. Reste à nous en donner les moyens et cessons de croire que cela pourrait aller sans efforts ou en ne demandant d’efforts qu’aux autres ! Moralement, je ne trouve pas ça satisfaisant! Il faut le savoir et s’y préparer. « Nous verrons bien… Tant mieux si les gens prennent mieux conscience de la difficulté de ces beaux métiers. Leben. Je l’ai dit bien souvent, quand j’étais membre du Comité consultatif national d’éthique : il n’est pas contraire à l’éthique de parler d’agent à propos de santé  ; il est contraire à l’éthique de ne pas parler d’argent. Deuils: Vivre, c'est perdre (PLU.SCIEN.HUM.) Juni 1953: Für Albert Camus ein Tag der „Revolte“ in Berlin, „Paradies Glaube“ – Zum Film von Ulrich Seidl, Ohne Emotionen kein Verstehen der Kulturen, Die Volksreligionen kritisieren: Über David Hume anläßlich seines Todestages am 25.8.1776, Für eine demokratische, republikanische Kirche: Erinnerungen an Abbé Grégoire, Katastrophen abwenden: Zur Aktualität des russischen Philosophen Nikolaj Berdjajew, Georgiens Philosoph der Freiheit: Merab Mamardaschwili. J’ai moins peur de la maladie que de la servitude  ! C’est de la pédagogie utile ou un matraquage anxiogène ? Fragen zum Kirchentag 2017 an Prof. Wilhelm Gräb, Christen im Dialog mit Buddhisten: Drei Fragen an Prof. Wilhelm Gräb, Beschneidung – Eine offene Diskussion. Qui assurera la charge de ces longues semaines de confinement ?Nous tous, bien sûr ! André Comte-Sponville - Pandora. Ce coronavirus peut tuer des centaines de milliers de personnes en France, des millions dans le monde. C’est aussi ce qui lui permet d’assumer sa liberté d’être, d’agir et de s’exprimer en s’écartant parfois du sanitairement correct. Sans parler des neuf millions d’êtres humains (dont trois millions d’enfants) qui meurent de malnutrition, chaque année, dans le monde  ! Et c’est normal : il est moins triste de mourir à 68 ans, c’est mon âge, qu’à 20 ans. Introduction à une spiritualité sans Dieu, Albin Michel, Paris, 2006 Interview mit Prof. Wilhelm Gräb, Die Erklärung der Menschenrechte – Bekenntnisgrundlage einer universalen Religion? « Non, si le politique garde sa liberté de décision et si nous lui reconnaissons le droit de ne pas suivre aveuglément l’avis des experts. Je crains que l’ordre sanitaire ne remplace «l’ordre moral», comme on disait du temps du maccarthysme. Le combat entre l’humanité et les microbes ne date pas d’hier, et cette maladie n’est pas la fin du monde. Bah oui, bien sûr, nous le souhaitons tous. »Aber es kann doch sein, dass die Wahrheit traurig ist«, wie der Bibelwissenschaftler Ernest Renan einmal sagte. Theologie für die Öffentlichkeit? Et je crains qu’en France, où l’on se soucie de plus en plus de santé et de moins en moins de liberté (la France est quand même l’un des rares pays où le mot «libéral» soit si souvent une injure), cela se fasse plus tard que dans la plupart des pays comparables.